| |
|
|
مجلة رؤية
>>
منوعات |
|
جذور التشدد السلفي .. صور رخصة قيادة سيكل في بريدة |
|
2009-12-27 |
|
بقلم
منوعات |
|
نص التصريح
صدر السماح لـ ( اسم صاحب السيكل ) بإستعمال السيكل للضروره الى ذلك من بيته إلى الدكان
وماعدا ذلك فلا يكون له رخصه الا بشغل لوالده ،،، بشروط أن لا يخرج عليه بالليل ولا خلف البلاد
ولا يردف عليه ولا يؤجره ولا يدخل عليه وسط الاسواق
|
|
|
|
رخصة السماح بسواقة سيكل صادرة من هيئة الأمر بالمعروف في بريده

هل تصدقون أن هيئة الأمر بالمعروف في مدينة بريده كانت هي من يصدر رخصة السماح بقيادة السياكل في المدينة حيث عرضت في متحف احد المواطنين
من سكان مدينة بريده ضمن فعاليات مهرجان صيف بريده 1429هـ صورة قديمة لرخصة سيكل لأحد المواطنين الذين تقدموا لهيئة الأمر بالمعروف للسماح له بالقيادة حسب الشروط التي تم الأتفاق عليها مع صاحب السيكل بوجود شهود وكتاب عدل وعمدة المناطق وكبير قبيلة صاحب السيكل وكان يؤخذ تعهد على قائد السيكل
أن لا يحمل الطيبات فيه مثل الخبز والحنطه والشعير، لأنه كما يطلقون عليه حمار ابليس، وكانت النساء يتغطون عن السيكل
و الرجال يتعوذون من الشيطان الرجيم كلما مر من امامهم سيكل في الطريق وكان صاحب السيكل يعامل معاملة الفاسد
الذي يشرب التتن ولا يخالطه الا دشير القوم ( شرابة التتن ركابة السياكل مطردة الدجاج )
وقد تدخل الملك فيصل اكثر من مره لفك نزاعات دمويه و انتقامات للثأر بسبب حوادث السياكل ومطالبة ذوي المصدوم بالدم
واحيانا بالقصاص بالرغم من ان مصابهم لا يلبث ان يمسح اصابته ويعود اللعب في الشارع .
وعند سؤال لصاحب المتحف ( الدبيخي ) عن هذه الوثيقة أجاب أن السيكل وقتها كان عبارة عن صناعة خبيثه و مكروهة من قبل المجتمع وكان من الضروري جداً أخذ موافقه من الجهة المتصرفه في الحياة اليومية للسكان بالموافقة وقال أن الأهالي وقتها لا يعرفون هذه الوسيلة من المواصلات ويعتبرونها من البدع ورجس من الشيطان
نص التصريح صدر السماح لـ ( اسم صاحب السيكل ) بإستعمال السيكل للضروره الى ذلك من بيته إلى الدكان وماعدا ذلك فلا يكون له رخصه الا بشغل لوالده ،،، بشروط أن لا يخرج عليه بالليل ولا خلف البلاد ولا يردف عليه ولا يؤجره ولا يدخل عليه وسط الاسواق
المصدر / مجموعة القاسم البريدية
|
| |
|
| |
للعودة للأعلى
|
| |
|
|
16 تعليق حتى الآن
|
|
|
|
| |
|
| أبو شمس ... |
|
|
المخترعات الحديثة دوماً تلقى صعوبة في الفهم والإستيعاب لوجودها وهذا موجود لدى كل الحضارات
ومثل هذه الاختراعات هو الانترنت في بداية دخوله لهذا الوطن
وبمناسبة الحديث عن الانترنت أحب أن أقول لكاتب الموضوع أن الصور لا تظهر إذا كانت مجلوبة من البريد
تحياتي
|
|
| |
|
| واحد من الناس ... |
|
|
فعلا هذا حال كل شي مخترع جديد حتى لو لم يحرمه الشرع لا بد ان يواجه بالاستهجان حتى يتعود عليه الناس ثم يكون شيئا عادي..
اذكر صديق لي كان يقول ان اهل قريته من كبار السن كل ما مرت طائرة من فوقهم كانوا يعتقدون انها الملائكة تمر عليهم وذلك بحسن نية منهم...!!
|
|
| |
|
| واحد من الناس ... |
|
|
اردت التنبية ان الصور لا تظهر كما سبقني الاخ أبو شمس
|
|
| |
|
| ادارة التحرير ... |
|
|
الصور تظهر عندي .. مدري المشكلة عامة والا بس عند بعض الزوار ؟
|
|
| |
|
| منصور ... |
|
|
أرى من غير اللائق أن تجعل هذه الممارسة التي احتفت بها ظروف معينة منها ما هو ظاهر ومنها ما هو خفي معياراً يحكم به على توجه كامل بالتشدد ! مع أن هذا التشدد الذي يرمى به التوجه أو التيار السلفي ليس مشكلة في ذاته بقدر ما أن المشكلة تكمن في الأسلوب الذي يُتعامل به معه ! من المؤسف أن تنجر ( رؤية ) إلى مثل هذا الأسلوب الانتقائي الذي كان ولا زال كتابها وروادها يشنعون به على مخالفيهم ! وخذ مثالاً النقد الذي وجه إلى دراسة أبي عمر السكران بحجة عدم الموضوعية في البحث والطرح !! فباالله عليكم يا أصحاب رؤية أفيكون مثل هذا الموضوع ملتزماً بالموضوعية ؟!!
|
|
| |
|
| المخرج التلفزيوني / حمود عوده الشمري ... |
|
|
امام هذا التباين المنطقي بالردود اود ان اقترح على الاخوة في رؤية تبني اعداد استبيان يشارك به عدد من اعضائها هنا والذين يمثلوزن عدة مناطق من مملكتنا الحبيبة على الاقل ان لم يكونوا من دول الخليج..
والفكرة باختصار ان يسأل كل منا ان كان له جد او جدة على قيد الحياه ان يسأله/ها عن كيفية استقبال مدينتهم اول سيكل يصل اليها وكيف كانت مشاعر الناس تجاهه لنقارن مدى الاختلاف في ردات الفعل والثقافات وبذلك نكون اكثر موضوعية في اخكامنا.
وشكرا.
|
|
| |
|
| فهد ... |
|
|
مثل هذه العناوين تسيء للمجلة ، بسبب وضوح الانسياق وراء خصومات حزبية ولو عن طريق الظلم والتجني.
ما علاقة ما هو مذكور هنا بالتشدد السلفي!
كنت أظن المقالة ستنقل فتيا من شخصية علمية قيادية تمثل النهج السلفي. أما صورة لتصريح صادر من هيئة بريدة، فما أدري كيف تحول هذا التصريح إلى (جذور التشدد السلفي).
القصة كلها تتعلق بكون السيكل في ذلك الوقت ارتبط بنوعية معينة من الناس (الدشير)، فكان الذي يحتاج لاستخدامه يساء به الظن، فكان يأخذ مثل هذا التصريح من الهيئة ليبري ساحتها أمام الناس.
يعني الهيئة هنا وسيط خير. لكن المقالة قلبت القصة، وجعلت التصريح سبة للهيئة.
ثم إني أتساءل ما إذا كان كاتب الموضوع يعرف التيار المتشدد في بريدة والذي لا زالت بقاياه موجودة إلى اليومَ، فلو أنه على الأقل أنصف في كلامه وخص العنوان ببيئته، ولم يربطه بمنهج ينتسب لأئمة السلف الذين هم مفخرجة المسلمين.
|
|
| |
|
| احمد ... |
|
|
هذا امر طبيعي من فكر غير متعلم
|
|
| |
|
| ... ... |
|
|
لا أدري لم يربط الجهل والرجعية بالسلفية !! عندنا مثل في تغلب يقول :( كل هيّّة على أم عبيّّة ) بمعنى أنه أي ذنب يقترفه أحدٌ من العامة يُلصق بظهرالسلفية المظلومة , تمنيت أن يكون الطرح موافقا للموضوع .. لكن يا للخيبة ..!
|
|
| |
|
| راع البل ... |
|
|
كان يسمى السيكل في بعض المناطق والقرى ((حصيّن إبليس)) وحصين تصغير حصان وكان يعتبر ركوب السيكل من خوارم المروءة عند العرب !!!
كما تسمى جميع المخترعات الحديثة من سيارات وطائرات بـ ((صنع اليهود)) ويرون عدم استيرادها (ربما لسبب وجيه وهو مقاطعة اليهود المعتدلين المحتلين لفلسطين وكان مشاعر الناس في ذلك متأججة أكثر منها الآن)
وأنا الآن أؤيد مقاطعة صنع اليهود وأدعو لذلك من منبر ((مجلة رؤية))
منبر من لا منبر له
|
|
| |
|
| نواف ... |
|
|
أرجو أن لا تنساق ( رؤية ) وراء مثل هذه المقالات التي تُفسد ولا تُصلح . والتي تعبر عن نفسية مأزومة مشحونة بالانتقام !!
وإلا فما دخل (( السلفية )) بهذا الخطأ أو ذاك ؟؟
وإن لم يكن أصحاب المجلة سلفيون .. فماذا سيكونون : رافضة - قبورية - أشاعرة ...إلخ
عافانا الله وإياكم من اللدد في الخصومة . ورزقنا كلمة العدل في الغضب والرضا .
وترفقوا .. لا تخسروا مصداقيتكم ..
|
|
| |
|
| شعـيب ... |
|
|
لاشك أن الجهل الذي كان سائداً في ذلك العصر هو السبب الرئيس لمثل هذه النماذج .. ولا أرى للسلفية دخل في الأمر .. علماء الدولة العثمانية هم
إيضاً حرموا الألة الطابعة وهم صوفيون
..
على فكرة الصور لم تظهر فياليت ترفع مرة أخرى ..
شكراً ..
|
|
| |
|
| ابن المدينة ... |
|
|
يا اخوان يومها لم يكن هناك مرور يصدر الرخص
لعدم وجود سيارات
وكانت الهيئة مشكورة هي التي تتولى شؤن الدولة العامة من ضبط للأخلاق , وقضايا الناس يعني مثل الامن العام الان
فطبيعي منها ان يكون لهذه التقنية الجديدة على المجتمع رخصة , يعني كانوا يواكبون التطورات والا لا؟
يعني الهيئة متطورة أكثر من المرور والأمن العام في ذاك الزمان
|
|
| |
|
| مجدي غرسان ... |
|
|
يالله ...!
|
|
| |
|
| عبدالله ... |
|
|
المشكله اذا لم تؤمن بهذا الترخيص التافه انذاك من مفتي جاهل فلا تعجب ان يقام عليك الحد ويخرجك من دينك !!!
|
|
| |
|
| قارئ ... |
|
|
ادارة التحرير: مشكلة الصور عامة..
|
|
| |
|
| |
|
|
|
| |
|