مجلة رؤية >> ضيوف رؤية

الدكتور حاكم المطيري في ضيافة رؤية

2009-12-02

يسر مجلة رؤية أن تستضيف الشيخ الدكتور حاكم المطيري , في حوار تقوم مجلة رؤية بالإشتراك فيه مع قراء المجلة بإدارة دفة هذا الحوار .. ويسرنا إستقبال أسئلتكم في خانة التعليقات أدناه .. ولكم من أسرة تحرير المجلة فائق الحب والمودة 

للعودة للأعلى

17 تعليق حتى الآن

لاأتحدث عن تيارات جديدة تريد استبدال نظم الحكم الحالية جميعها لإقامة دولة إسلامية بمبررات كثيرة ( الكفر) ( العلمانية) ( الإلحاد) ...الخ ؟ أتحدث عن التيارات القديمة هل ماتزال تداعب هذا الحلم وفق رؤية محمد الأمين المصري مثلا معالم الإنطلاقة الكبرى أو كتاب جابر عن الجماعة الإسلامية أو عن اسلوب الدميجي رحمه الله في العصيان المدني المشاركة طويلة لكن اثارها الحوثيين في الجنوب والقاعدة في افغانستان وبضع حركات اخرى تقديري لكم

إلى أيِّ حدٍّّ تؤمنون بهذه المقولة: الشعوب العظيمة فاسقة الافكار متدينة الافعال.. والشعوب المتخلفة فاسقة الافعال متدينة الافكار !

لاشك ان معظم الانظم العربية هي انظمة قمعية وعلى راسها النظام السعودي الذي استعبد الشعب وحرف القيم والثوابت الدينية وسعى في الارض فسادا ودمارا-والسؤال لماذا هذا الصمت العجيب من هذه الشعوب التي لا تطالب بحقها النظامي وهو نظامي - لماذا هذه الشعوب ارتضت الذل والهوان ؟ وماهي هي الالية والوسائل لتحريك هذا الشعب للمطالبة بحقوقه الشريعية وحقوقه الدولية ؟

ألا ترون أن المؤسسة الدينية التقليدية في السعودية وأسلوبها الأبوي السلطوي المتخلف ساهم في نشوء جيل ثائر على فئتهم / ربّمامنفصل عن قيمة وثوابته / المطالب بتحكيّم العقل حتى في المسلمات اليقينة؟!!! هنا، كيف تتم معالجة الوضع السابق، وتوجيه البوصلة للوجهة الصحيحة..؟ بعيداً عن التخلف والفلتان الفكري..!

برأيكم إلى أي حد يمكن أن ينجح اعتماد سياسة التغيير السلمي في ظل أنظمة للقوى الصهيو أمريكية استحقاقاتها لديها ، وتستمد مشروعية بقائها من هناك ؟ ولم يكون النقيض من التغيير السلمي (العنف ) وارتباط هذه الكلمة الأخيرة بأجواء كريهة لاتنمو في ظلها أي مبادرات أو محاولات للإصلاح والتغيير تعتمد ولو الصدام مع الأنظمة ليس عسكريا ولكن على الأقل فكريا وثقافيا بكشفها وفضح ممارساتها والدعوة لمقاطعة أي انتخابات تستعمل فيها الحركات الإسلامية كلاعب أو كواجهة تخفي الاستبداد والفساد السياسي والاقتصادي ، وهل تجرؤ أي حركة إصلاحية حتى ولم تصطبغ بالإسلامية من الدعوة مثلا لعدم الانخراط في سلك الشرطة أو القضاء وتجريم وتحريم ذلك إن لم يكن من منظور شرعي واجب التفعيل فمن منظور العصيان المدني الذي يشل الأنظمة ويحرجها ؟ ألا ترون فضيلتكم أن عملية التغيير في عالمنا مالم تتصدر تغيير قادة الحكم ستظل تدور في فراغ ممتد يكرس واقعايراد للأمة تنفذه الأنظمة بكل إمكاناتها ؟؟ كل التحية والتقدير لكم  

أشكر الإخوة في مجلة رؤية على هذه الاستضافة والشكر موصول للدكتور الفاضل حاكم المطيري... سؤالي حول ما ذكرتموه في كتابكم " الحرية أو الطوفان "...من جواز تشكيل الأحزاب بناء على وجود الخوارج في زمن الصحابة , فهل ترون بناء على ذلك أن النظام الإسلامي يجيز قيام أحزاب علمانية وشيوعية مثلاً...وهل يمكن تسوية تلك الفرق التي تنتسب للإسلام كالخوارج والمعتزلة بفرق ومذاهب لا دينية كالعلمانية ؟

تحياتي لك دكتور سؤالي هو الم يحن الوقت في تخلي حركات الاسلام السياسي عن (شبقها السلطوي) وتتفرغ للانخرط مع باقي القوى المدنية في ارساء دولة المؤسسات والقانون والعدل والحرية والديمقراطية..... وتكون ادوات التغيير سلمية ... بعيداً عن الخطاب الديني... ويكون الخطاب عقلاني يناسب الشريحة العظمى من الناس ؟؟ اجدد التحية

ألا ترون دكتور حاكم أن الاقتصاد هو المحرك الأساسي للتغيير لماذا يبدأ التغيير من الدعوة لدولة الحقوق والعدل شاهدنا تركيا وقبلهم الصهيونية العالمية التي قادت التغيير الشامل من خلال البنية الاقتصادية التي تلتها بنية إعلامية وسياسية وومن ثم حدث التوجيه ولا زال يحدث ثانياً: ما فائدة العمل السياسي إذا كان يعمل بمعزل عن القوى السياسية على أرض الواقع

د. حاكم، السلام عليكم، لدى سؤالان: 1) بين عوامل السياسة و الإقتصاد يستمر غياب الوعي بصورة خطيرة و خصوصاً في دول الخليج العربي، هل من وسيلة لتنمية الوعي لدى الإنسان في هذه المنطقة في ظل منع أي تحركات ذات صبغه سياسية؟ 2) الحديث لدى البعض عن ولاة الأمر و السلطان يثير لدي سؤال عند منطقية تسمية كل من يتولى الحكم بولى الأمر و وضعه في ذات المقام مع الخلفاء الراشدين كولاة لأمر المسلمين في وقتهم، و إعطاء ولاة الأمر اليوم سلطة معنوية تُملكهم كل شئ. ما رأيك؟

أول مشاركة : لماذا قاعد الفساد صلبة وقاعدة النجاح هشه ! ؟ هل ترى أنه فيما لو فعل وزارة تحت مسمى ( مكافحة الفساد ) هل سينتهي أم باتت جزورة صلبه ! أخوك : النمر

أيهما (سيكون) أخطر من ناحية العواقب، نتائج الكفاح أم نتائج الخنوع للأنظمة العربية الحاكمة؟ وهل "الفتنة" التي نتفاداها ستكون أشد من الفتنة الحاصلة والمتوقع حدوثها كنتيجة للسكوت على الظلم في العالم العربي والإسلامي؟

مشكورين عطونا بريد الدكتور بطونا ملييانة أسئلة

نشكركم ايه الاخوه على هذه اللقاءات المتميزه لدي سؤالان 1-ما هو الاصل في مناصحة ولاة الامر هل هو الاسرار في النصيحه ام العلن وهل هناك اولويه بمعنى البدأ بالمسارره في النصيحه ثم الانتقال الى العلانيه اذا لم تنجح المسارره 2-اليست السياسه من الفروع في امور الدين اذا لماذا نرى اناس تجعلها هي الواجب الاول على الامه وتلزمها ان تلتزم هذا الجانب بشكل كبير ويظهر هذا في خطاب المهتمين بالسياسه حتى انك تستشعر من كلامهم ان هذا الواجب الوحيد فقط وهل محاربت الاستبداد والظلم والدعوة للشورى والعدل والمساواة داخله في الامور السياسيه الفرعيه؟ شكرا لكم

نشكركم ايه الاخوه على هذه اللقاءات المتميزه لدي سؤالان 1-ما هو الاصل في مناصحة ولاة الامر هل هو الاسرار في النصيحه ام العلن وهل هناك اولويه بمعنى البدأ بالمسارره في النصيحه ثم الانتقال الى العلانيه اذا لم تنجح المسارره 2-اليست السياسه من الفروع في امور الدين اذا لماذا نرى اناس تجعلها هي الواجب الاول على الامه وتلزمها ان تلتزم هذا الجانب بشكل كبير ويظهر هذا في خطاب المهتمين بالسياسه حتى انك تستشعر من كلامهم ان هذا الواجب الوحيد فقط وهل محاربت الاستبداد والظلم والدعوة للشورى والعدل والمساواة داخله في الامور السياسيه الفرعيه؟ شكرا لكم

مرحبا دكتور..!! إذا كان الانسان يحب أن يطور نفسه فكريا وسياسيا فمالذي تنصحه به ومالكتب التي تعتقد أنها هي اللبنات الأولى للمفكر الواعي نتمنى منكم اتحافنا بشيئ منها واتحافنا ببعض العناوين من مؤلفاتكم وكيف تقيم مشاركة الاسلاميين في مجلس الأمة الكويتيى من ناحية الفعالية والنهضة دمت بود

أيهما أهم للشعوب العربية الإصلاح السياسي أم الإصلاح الأقتصادي وما هي المشكلة الحقيقة والأساسية في أنظمة الحكم العربية ، وهل تعبتر انظمة استبدادية كيف تستطيع الشعوب استعادة حقوقها بدون حدوث فوضى أو إخلال بالنظام ينتج عنه أضرار لا تحمد عقباها شاكر لك الإجابة على أسئلة القراء وقبول الاستضافة في أمان الله

نود التنبه إلى أن باب الأسئلة قد اغلق وننتظر إيجابات الدكتور