| |
|
|
مجلة رؤية
>>
المنتدى |
|
شعب للتقبيل .. لعدم التفرغ .. |
|
2009-12-02 |
|
بقلم
معاذ القايدي |
|
مشاريع جديدة لم تجف عنها (البوية) أصبحت في خبر كان !
وحكومة فصل التوائم .. تترك عشرات الجثث .. يتقاذفها السيل .. تناقض لا يصفه وصف !
وكأننا في فيلم هوليودي غير أنه reality show ..
دولة تقيم جامعة عالمية وتهمل البنى التحتية !
كأنما تضع الميك أب على وجه عجوز عارية شمطاء مليئة بالدمامل .. وثم يطلق من حولها الزغاريد ويزفوها إلى عريسها (الشعب) ..
الشعب الذي لم يزل في دائرة الرحى يتم طحنه حسب الشريعة الإسلامية !!
روسيا انفجر فيها تشرنوبل .. والمملكة ينفجر فيها بحيرة فضلات !
مفارقة غريبة !
|
|
|
|
أمرٌ بصلاة الاستسقاء .. مطر لمدة نصف يوم .. سيل راعب .. يطمر أحياء ببيوتها .. تسبح الجثث مع الأشجار .. والمخلفات .. البيوت لم تعد حصنا من الماء المختنق الذي يريد الوصل لأعلى مايستطيع.. السيارات فوق بعضها كأنها كعكة .. الفرق .. أنها كعكعة مأساة لا كعكعة زفاف .. والحكومة تشاطر الشعب (أصحاب المنازل العشوائية) همومهم ومآسيهم كما ذكر هذا سمو الأمير خالد الفيصل ! مشاريع جديدة لم تجف عنها (البوية) أصبحت في خبر كان ! وحكومة فصل التوائم .. تترك عشرات الجثث .. يتقاذفها السيل .. تناقض لا يصفه وصف ! وكأننا في فيلم هوليودي غير أنه reality show .. دولة تقيم جامعة عالمية وتهمل البنى التحتية ! كأنما تضع الميك أب على وجه عجوز عارية شمطاء مليئة بالدمامل .. وثم يطلق من حولها الزغاريد ويزفوها إلى عريسها (الشعب) .. الشعب الذي لم يزل في دائرة الرحى يتم طحنه حسب الشريعة الإسلامية !! روسيا انفجر فيها تشرنوبل .. والمملكة ينفجر فيها بحيرة فضلات ! مفارقة غريبة ! لو رصوا التسع مليارات التي زعموا أنها صرفت لمجاري جدة ، لصنعت سدا في بحيرة المسك ! أراهن أنه لو أسندت إدارة مدينة جدة إلى مدرسة ثانوية بطلابها ومدرسيها .. لكان الوضع أحسن مما هو عليه .. على الأقل كانوا اعترفوا بحجم المأساة وصعوبة التعامل معها .. لا كما سمعنا في الأخبار السعودية (أهالي جدة يستمتعون بأجواء لم تمر عليهم منذ فترة ، وحصلت بعض الأضرار البسيطة التي تمت السيطرة عليها ، وتم تطبيق الخطة التفصيلية للكوارث) لاحظ صياغة الخبر ! إنها مشاكل بسيطة حقا .. أكثر من 200جثة .. وألف منزل اختفى ! وقرابة 300 سيارة تم وضعها فوق بعضها بطريقة جذابة حقا ! مالذي أريده من كل هذا ! لنتفق أولا أن ثمة حكومة لا تحترم شعبها ! ونتفق ثانيا أننا دولة عظيمة بلغت من عظمتها أنه ليس لديها خطة بديلة! كل شيء فيها تحت السيطرة .. حتى الأقدار ! مطارها تتوقف فيه الرحلات ... لوصول الماء إلى الخادم الرئيسي في حي الكندرة ، فيتم إيقاف الرحلات .. والعمل يدويا ! ولا يوجد باك أب سيرفر ! نفق الملك عبد الله .. يغرق تماما كما شاهدتهم .. لم يفكر المقاول ، أن يرسل فئران حتى لينخروا هنا وهناك .. أو يحفر بالدريل عدد من الفتحات .. سحقا يبدو أن المقاول فعلا لم يشاهد (بريزن بريك) ليستفيد من سكوفيلد عندما خرق الجدار حسب نظرية هندسية .. Bla bla bla وآخر يقول : إنها الذنوب يا أهل جدة .. كثر التدييت فيها .. وكثرت المعاكسات .. والكبائن التي يقصدوها من أنحاء المملكة .. قطعا ليست هذه المعاصي هي التي تتسبب بالكوارث .. إنه الظلم العام .. وأكل حقوق الناس والضعاف .. وعدم إقامة الحدود على كبار القوم .. وظلم الناس في المحاكم .. ولهط المال العام .. هذه هي المعاصي التي تنمحي الأمم جراها ! وهي التي تنتشر في المملكة كلها .. لا جدة فقط .. مرة أخرى .. مالذي أريده من كل هذا .. سأوجه اللوم لنا أولا .. نحن الشعب الذي أدمن صفتين مخجلتين .. هي الصمت والتصفيق ! لا يعرف الاعتراض .. ولا الرفض .. وهذه هي النتيجة .. مهزلة الأرواح ! ولا مبالاة فظيعة ! وسجن فيصل شاولي ـ إن صح الخبرـ كبشَ الفداء ! حسب علمي .. ليس لفيصل دخل في تخطيط حي قويزة مثلا ! وليس له دخل أيضاً في عدم وجود الإسعافات في الوقت المناسب ! أو عدم توفر شيولات لرفع السيارات من الطريق ! أو في تنظيم عملية الإنقاذ .. إنها مهمة جهات كثيرة .. ليست لجنة المطر إلا جزء من الحل والمشكلة .. المشكلة أعمق من ذلك ! تختفي المشكلة تحت طبقات أخرى ! الفساد الإداري .. في إرساء المناقصات على المصلحة الشخصية فقط ! الفساد السياسي .. في تولية غير الأكفْاء ! الفساد المالي .. في تبذير ثروة هائلة لا تتوفر لأي دولة ! ويعطى الشعب .. الفتات من فتات الفتات ! حتى أن العساف .. أشار أنه لا يمكن تعويض الأهالي عن السيارات .. بطبيعة الحال .. الحكومة لم تعصر السحاب حتى يمطر .. ولم تسكب السيل من الوادي .. بل هي الأقدار .. والشرع يأمرنا بالصبر على ذلك ! هذا هو المنطق الأعوج .. الأبله ! كأن مليارات الدولارات من البترول لا وجود لها .. إنه منطق الامتلاك والتملك التي يسيطر على التصرفات الحكومية ! من المسؤول ؟ إنها الحكومة بلا شك ! إنها الحكومة التي ترى لها الحق في امتلاك الأرض والشعب والسماء والعقول والقلوب .. والضمائر .. وكل ما دب ودرج ! ولا تُسأل عما تفعل .. بهذا المنطق تتعامل الحكومة مع الشعب ! وإلا فكيف نفسر هذه الكارثة التي تشي بمقدار الفاسد الذي ينخر الحكومة حتى أُسها ! الحكومة هي المسؤولة لأنها تسيطر على كل مفاصل الشعب بكافة تفاصيلها ! ولا يوجد أي مجال لجمعيات وهيئات مجتمع مدني .. تجعل الشعب يستغني عن الحكومة قليلا .. أو على الأقل يستطيع التعامل مع الأزمة المطرية ، بشكل أسرع ، ريثما يرفع الدفاع المدني سماعته! أيضاً الشعب .. يتحمل ثِقَلا لا يخف من هذه الأزمة التي تتعدى مجرد سيل وموت الناس .. إلى عمق الثقافة لدينا .. فهناك موت ثقافي داخل العقول .. يتمثل في الصمت المطبق على كل أزمة أو مصيدة تحصل لهذا الشعب المحتار ! والاكتفاء بدور الحكومة التي لا تعرف دورها ! الشعب الذي ترسخ في ذهنه أن أي نقد للحكومة هو خروج عليها ! وأنها تريد لنا الخير كل الخير .. ولكن (هالبطانة) هي السبب في الوقوف ضد نوايا الخير التي تسيل على الشعب ! الشعب الذي لديه القدرة على أن يشك في نفسه .. ولكنه لا يخطر في باله طرفة عين أن الحكومة مقصرة .. بل ومفلتة .. بل وتائهة ! يجب أن يستعيد الشعب دوره في محاسبة الحكومة ومراقبتها .. لأنه حق لها .. كما تفعل كل الأمم المتحضرة ، وهو شرع الله من قبل ومن بعد ! فعلا ينبغي لنا أن نودع عهد الصمت والتصفيق .. إلى عهد جديد من المساءلة والمراقبة .. والنقد الذي كفله لنا الإسلام .. وتتفق عليها فطرة كل انسان طبيعي ! النقد العلني الذي لا تزلف فيه .. ولا شتم .. ولا ضعف فيه ولا طغيان .. لا أقصد من هذا التثوير طبعا .. وإنما ممارسة الحق الطبيعي السلمي في مواجهة الفساد الجارف .. الذي لو لم نقف في وجهه فسوف يطمرنا غدا ، وسوف يمر على جدة والشعب ألف تسونامي .. ونحن موتى الأحياء .. يقول محمد الماغوط : (من كثر ما ركعت للطغاة ، لم أعرف كيف أركع لله) .. يبدو أن هناك شعبا كاملا لم يعد يعرف كيف يركع لله .. وودع الدفاع عن حقه .. واستمرأ السكوت على الظلم والضيم ! .. الذي لا يتواجد في أمة إلا ومحاها من الوجود بعد أن يمحو عقولها وكرامتها .. إذا كنا نعتقد أنه لا رأي لنا نقوله ، ولا حقوق لنا ندافع عنها ، ولا ظلمة يستحقون المحاسبة والعقوبة وإن كانوا ولاة أمر .. ونمارس هذه العبودية و القناعات عملياً ، فماذا نكون !
|
| |
|
| |
للعودة للأعلى
|
| |
|
|
49 تعليق حتى الآن
|
|
|
|
| |
|
لا تتكدر
| محمد بن سليمان ... |
|
|
كأنما تضع الميك أب على وجه عجوز عارية شمطاء مليئة بالدمامل .. وثم يطلق من حولها الزغاريد ويزفوها إلى عريسها (الشعب) ..
فعلا شعب أدمن التصفيق والصمت
أخي معاذ هون عليك فالحكومةما قصرت ولكنها البطاااااااااااااانة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ممكن أحد يقوم بتعريف أو تحديد البطانة
أو كيف نميز بين البطانة والحكومة ؟؟
|
|
| |
|
| منال ... |
|
|
كلام قوي جداً وجرئ..
|
|
| |
|
| أنا ... |
|
|
كبب وليس يطلع كويس
مثل حجازي قديم كنت أسمع جدتي تردده والآن رأيته مطبقاً من قبل حكومتنا الرشيدة ، حقاً لا أعرف لماذا تُقترن كلمة رشيدة بحكومتنا !
لقد ورثناها ضمن جيناتنا الخاضعة التي لم تفتأ بترديد : سمعاً و طاعة سيدي .
حاميها حراميها .
حتى هذا المثل لم أعرف له مثالاً حياً كما تجسده وطني الحبيبة ، وهنا أيضاً لا أعرف سبب اقتران حبيبة وكأنه حب من طرف واحد !
استيقظ أيها الشعب من غفلتك
هذا هو ندائنا ، فلنتوحد مرة واحدة ليُدرك الخونة بأن صوتنا قد يرتفع على صوتِ المآذن التي لم تحرك فيهم ساكنا ولا خوفا من الله .
لنصرخ كلنا ونطالب بحقوقنا حتى تصل أصواتنا وصيحاتنا ودعواتنا للسماء السابعة فيُرسل الله الفرج وليس المطر الذي يعتبر هتّان ويغرقنا .
|
|
| |
|
| العبد الفقير إلى الله ... |
|
|
ايه الكاتب العزيز الم تسمع الى علماء البلد وهم يتحدثون عن ولي الأمر "اسمع واطع حتى وأن سرق مالك وقتل أهلك وضرب ظهرك ..... الخ ما يزعمون" هل تتوقع أن أمة تمشي على هذا النظام والنهج الا أمة ... أمة الحيوانات افضل منها.
|
|
| |
|
| شوق أم ... |
|
|
وأنت الصادق
شعب للتقبيل لدواعي السفر المتكرر...!!!
لاعدمت يمينك وماكتبت وما سوف تكتب يالقايدي...
وبارك الله فيك ونصر الله أمثالك بأقلامكم.
|
|
| |
|
| تركي الأشاعرة ... |
|
|
العلماء منشفة اتباع الهوى
يااخوان الله امرك امرك بطاعة ولي الامر ( ياياها الذين امنوا اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم .. الايه) و فيكم ترجعون على العلماء الله امرك بطاعة ولي الامر امه اقام الصلاه في بلدك ومامنعك منها هذا حكم الله والعلماء ماجابوا شيء من عندهم نقلوا لك الحكم الرباني لانهم درسوه لو سمحتوا اعقلوا هذا عذاب من ملك الملوك لارباب الاختلاط ولاتنسوا بان امر الاختلاط في المراحل الاوليه نفذ في جده لوحدها وجامعة الاختلاط فيجده لوحدها والقواده العلنيه في جده لوحدها والمتخلفين الهاربين من العماله في جده لوحدها وتحت الكوبري وبالنسبه للحراميه فهم حراميه انتم تدافعون عنهم وتسمحون لهم بالفسق
يقول تعالى قوله تعالى: {وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا}.
خلاص الله امر مترفي جده بالفسق والفساد لكي يدمرها وانتوا مانهيتوهم عن الفسق جلستوا ترقصون ويكفي ان الاغاني مباحه عند عموم اهل جده وكذلك الاختلاط لاحول ولاقوة الا بالله
ومايزيدهم الا نفورا
مافرقكم عن فرعون حينما اتاه موسى بالبينات مافرقكم عن قوم صالح بعد خروج الناقه
هذه هي السيكوةليجيه والفكر التي ستجلعنا في جهنم خالدين فيها
اقروا القران السيل والمطر لايحركها الا الله سبحانه ولاتجري الا بامره والجريان والتدمير بامر الله راجعوا انفسكم واستغفروا وادعوا على من فسق وفسد في مدينة جده وعصى الله ملك الملوك
|
|
| |
|
| قارئة ... |
|
|
مقالة رهيبة بس حبيت اعلق على اللي اسمه تركي مدري ايش،،، جايك فاكس من رب العالمين يؤكد لك ان ماحصل عقوبة على القوادة العلنية والاختلاط في المراحل الاولية؟؟؟
طب عندي سؤال مادام انك متاكد لهالدرجة من حكمة رب العالمين ويبدو انه يوحى اليك ماشالله فاتمنى تجاوب سؤالي، ليش السيول جرفت البيوت الفقيرة والمعدمة والناس اللي ماتلقى تاكل،، ومالمست البيوت الغنية اللي امرنا مترفيها ففسقوا فيها؟؟ ممكن توضح لنا الحكمة الالهية من هذا الشيء؟؟؟
لانامت اعين الشامتين والمتقولين على الله بالباطل،،حسب علمي ان التقول على الله والكذب على الله والقول على الله بغير علم اعظم اثما من الاختلاط في المدارس الاولية واعظم حتى من القوادة العلنية،،،فمتى يأتي سيل ويجرف هالاشكال المتشفية والمتقولة على الله بغير حق؟؟؟؟
|
|
| |
|
| النور ... |
|
|
مقالة رائعة ...
جزاك الله كل خير
|
|
| |
|
| منصور ... |
|
|
ارفع لك القبعة
بوركت
|
|
| |
|
| مها ... |
|
|
مرحبا
بلييييييييييز رجاء احترموا عقولنا مانبي نسمع الكلام المكرر ان هذا عذاب من الله لاهل جده
اولا : الله رحيييييييييييييم وومحب
ثانيا : ليش الله ماعاقب لاس فيغاس مثلا او اسرائيل !!!!
رب ضاره نافعه
ماحدث في جده بداية عهد جديد في بلادنا وان شاء الله
ورحم الله شهداء جده واعان المتضررين منهم
|
|
| |
|
| سيمون ... |
|
|
المدعو الأشاعرة
لو سمحت ، أنت جاهل بالشرع جدا لأنك تجهل أن المعاصي التي ذكرتها ، ليست بااتفاق العلماء من التي يعذب الله بها عموم الناس !
يا صديقي الجاهل ، إن الربا والظلم وأكل أموال الناس بالباطل وتحكيم غير شرع الله ، هذه هي المعاصي التي تمحق جرّاها الأمم .. وهذا لا تختص به جدة بل هو في الرياض أكثر وأطم ، ثم يا صديقي أنت تتحدث وكأنك أخذت إذنا من الله بالتحدث بكل ثقة .. ما أبعدك عن سيما الإسلام وجهلك بالعلم .
|
|
| |
|
| فيصل ... |
|
|
كل هذا وأكثر سنتخلّص منه في حال تم تخصيص شركة "الرشيدة" فك الله أسرها :)
لا فُض فوك يا قايدي
|
|
| |
|
| ضيف الضيف ... |
|
|
السلام عليكم
أستغرب من العساف رفضه تعويض من تدمرت سياراتهم بسبب ضبابية ارساء العقود وها هو يأمر بـ 250 الف لشراء سيارة لوزير النقل تحت مسمى سيارة للتنقلات مع العلم أن الدولة تمنح الوزير سيارة فخمة، بمعنى أن الوزير استلم سيارة جيب لكزس قبل اجازة عيد الاضحى وأستلم سيارة مرسيدس بعد اجازة عيد الأضحى وهذا يعني أنه كلف خزينة العساف بحدود سبعمائة الف ريال فقط قيمة سيارتان معلنتان وما خفي أعظم!!!!! سلم لي على وزراء اخر زمااان.
|
|
| |
|
| مو شغلك ... |
|
|
مقال حقيقي و واقعي و قوي
و لكني أظن أن هذا الموقع سيحجب عن أهل السعودية :)
شكراً
|
|
| |
|
| مهندس مبتدي ... |
|
|
نعم قلتها وكانت مدوية فقد ملينا من التعبيرات التي اصابتنا بالتلبك الفكري والعوي في آن معا مللنا من ترديد كلمات .كالبطانة وانها هي سبب نكبة البلاد والعباد مللنا من كلمة اشعرانها اهانة لكل حرحريص على رشاد بلاده وامته كسماجة (الحكومة الرشيدة)
فاي رشد والموتى بالمئات والعدد الفعلي كما قال من اطلع على الجثث في مشفى الملك فهدلوحده بلغ 1024جثة ومازال التقسيط المذل مستمرا فلم يتم الاعتراف بحجم الكارثة فضلا عن معالجتها المذلة هي ايضا ولكنه :
شعب اذا ضرب النعال بوجهه!
صاح النعال بأي ذنب أُضرب
|
|
| |
|
| عبدالله الغيور ... |
|
|
ليس له علاقة بالمقال
أغني دولة عالمياً تتربع على عرش النفط لايملك 85% من الموطنين منزل كريم
والله عار على هذه الدولة الفاسدة إلى النخاع
|
|
| |
|
| اسمعت لو ناديت حيا ... |
|
|
سمعت ان رجل اختصم على ابو الحسن واستدعاه القاضي: مافي قضيه على الوزراء ورئيسهم. وعجبي وارقصي ياجده
|
|
| |
|
| عبدالله بن عبدالرحمن المسلم ... |
|
|
شكراً وبارك الله فيك
يجب أن تتحرك الأمة وتفيق من سباتها وأين آباء وأولياء هؤلاء الموتى وأين أباء وأولياء الذين مازالوا أحياء ينتظرون الكارثة القادمة وأين آباء وأولياء أمور الأولاد العاطلين عن العمل وأين ... وأين ... وأين ...
|
|
| |
|
| ske770 ... |
|
|
لافــــــــض فوك
من جد والله الوضع ماينسسكت عليه
|
|
| |
|
| عمر الفاروق ... |
|
|
الأخ الزومان
إن الحكومة التي تريّضت وتقصمت صنعت منك عبدًا تلعق أحذية سادتها
بداية أنت بحاجة إلى إعادة تأهيل علمي وثقافي
فمن يقرأ ما تكتب يحتاج إلى فك رموز وطلاسم, إغراق في الجهل وإغراق في العبودية!!!
كما لا بد أن تعلم أن على المسلم أن يكون ذا رأي حتى وإن كان في الحاكم (رحما الله الفاروق : إن رأيتم في اعوجاجا فعدلوني) وأنت تمجد أسرة لم نر منها إلا الظلم والفقر والتمييز العنصري.
إن ثقافة حقوقية المواطن تكاد تكون معدومة لدى الجهلاء أمثالك.
ألا تعلم أن لك حقا على حاكمك الذي يعيش وأسرته في قصور مشيدة وشعبه نصفه يعيش في شقق مفروشة والنصف الآخر في بيوت شعبية طينية جرفتها سيول الظلم قبل سيول الوديان!!!
لا نامت أعين الجبناء أيها الجبان المنافق
وسلمت يمينك أيها المعاذ وحماك الله شرور الحرس الخفي
|
|
| |
|
| علي عبدالرحيم ... |
|
|
للتقبيل لعدم التفرغ !!
فما رايناه في جده من انشغال الجهات المعنيه وعدم تفرغها للشعب المنكوب وتركهم يموتون كالحيوانات .. ما هو الا دليل على عدم التفرغ او الانغماس في الفساد حتى الاذنين
ولكن عندما ضربت الاعاصير نيواوريلنز .. هبت الحكومه والشركات الكبرى كارامكو وغيرها ليتنافسو من منهم يقدم خدمة اكبر؟ من منهم يبني المخيمات الخمس نجوم او ست وزد ما شئت
وكاننا من كوكب اخر
او قل كاننا من طبقة اقل من تلك التي تستحق المساعدات او المواساة !
لقد رقدت كثير من الاسر في غير ماوى ولا ماكل ولا مشرب
بل وعاشو كانهم في الازمنة الغابره
نعم انها ازمنة غابره تلك التي تحتم علينا ان نرى اموالنا تطير الى نيواورلينز وجنوب لبنان
او تتزين بها شوارع بيروت
وكثير من الاسر تفترش الارض وتلتحف السماء ويلهون اطفالهم لينسو الجوع والعطش وينااااامو !! ... فمن المستفيد
|
|
| |
|
| ولد جده ... |
|
|
الحكومة ما قصرت ....
وثاني شيء هذا بلاء من الله
والله حتى لو كان فيه تصريف سيول ما ينفع لأن منسوب المياه فوق 6 امتار يعني حتى لو كان فيه تصريف ...
الي صار بجده عبرة لنا ايضا للعودة الى الله ولاننا ابتعدنا واغوانا الشيطان فهم وفكر واسأل المهندسين ان كنت ما تعرف ايش يعني سيل ووش بيسوي التصريف قدام السيل ما احب الي يتكلم عن جهل (التصريف والتصريف والسبب التصريف )
اللهم ارحم موتنا وموتى المسلمين
|
|
| |
|
| الزبير ... |
|
|
احبتي في الله
نعنم يجب ان نرجع الآمور الى مسارها الصحيح
فليس كل ماحدث هو بسبب ذنوبنا لآنها اعظم
فنحمد الله تعالى انه لم يجعلها توسونامي
ولكن لنرجع الى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
وآصحابه الآطهار الطيبين
الم يذكر لنا ان آحدهم عندما يقطع نعله يرجع الى الله ويتآمل ان صدر منه مايغضب جبار السموات والآرض حتى الصغائر تبكيهم وتهيجهم وتسهرهم وبالآسحار هم يستغفرون
فمنا من لايري الذنوب الا الكباااااااائر كما لو كانت صغائر ومنا مايرى ان لا ذنوب لآن الله غفور رحيم ونسي انه شديد العقاب ولا يعلم ان الله يغار عندما تنتهك حرماته
فرآي ان ماحدث من الممكن ان يكون عذابا لبعضنا واية لنا جميعا على قدرة الله وآنذارا لبعضنا وكلنا
وآبتلاء عظيم
الم يقل الله تعالى)ونبلوكم بالخير والشر.......( الآيه
فالسعيد من آتعظ بغيره
والله غالب على امره
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم ارنا الحق حقا وآرزقنا آتباعه وآرنا الباطل باطلا وآرزقنا آجتنابه
|
|
| |
|
| موافقه ... |
|
|
مقاله رائعه جدا موجهه للجميع واتمنى ان يقرأها الجميع وتصل لكافة الشعب بكافة طبقاته ويتم قرائتها والاستفاده منها
|
|
| |
|
| ولد الرياض ... |
|
|
صحيح الم تسمع الى علماء البلد وهم يتحدثون عن ولي الأمر "اسمع واطع حتى وأن سرق مالك وقتل أهلك وضرب ظهرك ..... الخ ما يزعمون" هل تتوقع أن أمة تمشي على هذا النظام والنهج الا أمة ... أمة الحيوانات افضل منها.
|
|
| |
|
| ادارة التحرير ... |
|
|
نرجو من جميع الأخوة إلتزام الأدب في التعليق .. والرد على فكرة الموضع .. ولكم جزيل الشكر
|
|
| |
|
| العوني ... |
|
|
سلمت يداك معاذ ونصرنا الله بك وبمثالك
والساكت عن الحق شيطان اخرس
انا من ابناء احد الاحياء المنكوبه
حبيت اوضح واقول للناس اللي تتكلم عن المعاصي وماصابنا الا من معاصينا ياهل جده ما اقول الا حسبنا الله على من تكلم زورا وبهتان فحسبنا الله ونعم الوكيل تمنيت انه عاش ماعشنا في قلب الحدث وتعرض لما تعرضنا له وفقد اسرته او شاف ابنه يطفو امامه على السيل مكان قال هذا الكلام ويمكن يكون له كلام اخر
الشي الثاني يا اخوان جميع من حلت بهم النكبه وساكني هذه الاحياء الجنوبيه من جده هم من اهل القبائل النجديه والجنوبيه ومن ذوي الدخل المحدود والبسطاء والمساكين 90% منهم ملتزمين ومحافظين يربطهم دين الاسلام وعادات وتقاليد قبليه عريقه واصيله -
لما لم يحل هذا الغضب والدمار كما زعمتم على احياء شمال جده التي يلاحظ فيها مثل هذه الامور ويسكنها اناس لا اصل لهم ولاعرق وتفهمون ماذا اعني حيث انني اتكلم عن الاغلبيه وليس العموم
فما رايك بذالك هل الوحي الذي نزل لمن افترو على المنكوبين ووصفوهم بالفسوق والمساد الم يخبرهم الوحي لماذا وما السبب -
ثالث شي اخواني لم نراء من مايقال في الصحف والاعلام ولم نلمس اي جهات معنيه مسؤله في الاحياء المتضرره فان جميع الاجتهادات الى الان تطوعيه فرديه ومن اصحاب الخير هم الذين يبحثون عن المفقودين وهم الذين يسعفون وهم الذين يقومون بتوزيع الاحتياجات الماليه والماديه والصحيه للمواطنين
فان الجهود كانت على حي قويزه فقط والسبب يعود بان هذا الحي يقع بجانب الخط السريع وفي الواجهه وجعلو منه ساحه استعراضيه لسيارات الاجهزه الامنيه ليثبتو للناس تواجدهم واهتمامهم ولكن الواقع غير والاحياء التي ليست على الانظار لاحياة لمن تنادي
فمازال احال على ماهو عليه فاني اشبهه جنوب جده الان بجنوب افريقا
|
|
| |
|
| Abdulmohsen ... |
|
|
إذا كنا نعتقد أنه لا رأي لنا نقوله ، ولا حقوق لنا ندافع عنها ، ولا ظلمة يستحقون المحاسبة والعقوبة وإن كانوا ولاة أمر .. ونمارس هذه العبودية و القناعات عملياً ، فماذا نكون !
???????? SLAVES
|
|
| |
|
| مواطن ... |
|
|
ياشباب الحكومه لوحدها مهي مسويه شي المشكله في عيال الكلب الي الدوله توكلهم على مشاريعها وتلاقي نص قيمة المشروع في جيبه والباقي يوكل فيه غيره وذا بعد ياخذ النص وتصير المشاريع من اسواء مايكون
|
|
| |
|
| farah ... |
|
|
نلف وندور وكل مشاكلنا تتمحور حول
الصمت
والتصفيق كما قلت !
مقال أعجز عن وصف إعجابي به بوركت هذه الحروف والنقية الصريحه..
|
|
| |
|
| Qahtani.joharah ... |
|
|
الخطاء يقع علينا بنسبة 20 بالمئه
وعلى بلدية جده بنسبة 30 بالمئه
وعلى الملك بنسبة 50 بالمئه
الحكم مهمه ليست بسهله
اللهم اعن حاكمنا وسدد خطاه وارحمنا!
واتمنى ان يتحسن الوضع في البليات!
حتى الدمام تشتكي! الطرق تقفل بالسنين ولا تتم التصليحات!
الله يرحمنا واينزل مطر واجد هاللي بقوله!
|
|
| |
|
| مهندس مدني ... |
|
|
السلام عليكم
اولا اود ان اوضح الكثير من الامور التي قد يجهلها الكثير التصريف هكذا مطلق عام يدخل فيه تصريف مياه الامطار والنوع الاخر تصريف السيول ولك نوع طريقة التصريف وقوانينها الهندسية الخاصة بها فالامطار تصرف عن طريق شبكة من المواسير تكون ارضية على جوانب الطرق ولها مناهل وشبك عل الطريق تدخل من خلالها مياة الامطار بفعل ميل الطريق وتصب هذه الشبكة من المواسير في اقنية مفتوحة هذه الاقنية المفتوحة هي مجاري السيول
جدة نظرا لموقعها يقطعهامجرى سيل طبيعي وادي يصب في البحر الاحمر لكن هذا المجرى الان هو عبارة عن أحياء ومساكن اي انه مجرى السيل لم ياخذ في الاعتبار وقت تخطيط المدينة ويمكن معرفة طريق السيل لمهندسين المدنيين ويعرفون ذلك جيد يمكن ان تستخدم gis ومن خلال الصور الجوية تستطيع عمل الخرائط الكنتورية من خلال برامج هندسية مثل برنامج surver ومن خلال هذه الخرائط تحدد الماطق المنخفضة والتي تعبر عن الوادي او المجرى هذا المجرى في جده يصب في البحر لكن هناك نقطة مهمة جدا وهي ان المنطقة السكنية المحاذية للبحر هي عبارة عن ردم لجزء من الشاطئ دون الاخذ في الاعتبار مجرى السيل كما اشرت سابقاوبمزيد من التوضيح اقول ان هذه المنطقة هي تعتبر بناء على تشكيلها الطبيعي السابق لتدخل الانسان مصب الوادي اي انه يتوقف جريانه في هذه المنطقة اي انه لو قدر لهذا السيل السيرفي مجراه الطبيعي ووصل الى مصبه فسييغرق هذه المنطقة عن بكرة ابيها لانه لم يتم عمل له قنوات منخفضة تؤمن جريانه وتغير مساره الى البحر
ثانياانا اود ان اثني على اخي معاذ في بعض ما ذهب اليه نعم يجب الا تمر مثل هذه الاحداث دون ان نستفيد منها سيول جدة اعطت عبرا وامثلة عن مدى استشراء الفساد في الاجهزة الحكومية وعن كيفية ضياع المال العام دونى ادنى مسالة من الاجهزة الرقابية اين مجلس الشورى من مسالة الامانات وقبلها وزارة الشؤون البلدية لماذ لا ينزل اعضاء المجلس بانفسهم لمعاينة هذه المشاريع وسير العمل فيها مشاريع تصرف عليها المليارات ولا تراقب هذه كارثة
ايضا الى شعبنا الحبيب ارتنا هذه الاحداث كيف ان الثقافة العامة للاسف متدنية لدى الكثير منا
حتى الدينية كثير منا احواننا يقولون هذا قدر وبفعل المعاصي وهذا لا شك فيه لكن لا يمانع الاسلام بذل الاسباب للنجاة وفي الحديث ( فر من المجذوم فرارك من الاسد) عبرة لهؤلاء يجب ان نفهم ديننا فهما حقيقيا الله سبحانه وتعالى لما خلقنا كرمنا بالعقول لنفكر بها فلا نقيد عقولنا بفهم اشخاص لهذا الدين يجب ان يكون منطقنا اين دليلك من كتاب الله ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ثم يجب علينا ان نلتحم والا نتفرق هذا حجازي وهذا نجدي كلهم عندالله سواسية لا فرق الابالتقوى اهل جدة فيهم الخير الكثير وقفوا مع اخوانهم في السراء والضراء ويكفي ان اضرب لكم مثالا فلقد استشهدت اسرة كاملة كانو ذاهبين للحج ولقد رتبوا حملة خيرية لتحجيج الفقراء على حسابهم و كانو فعلا مثالا للاسرة المسلمة نسال الله ان يتغمدهم بواسع رحمته
اخير اود ان اقول تولد الافراح من رحم الاحزان ويبدأ النجاح من نهايات الفشل فهبوا وكونو كما اراد الله لكم ان تكونوا
في امان الله
|
|
| |
|
| نبيل المير ... |
|
|
معذرة ولكن الكاتب يحاول ان يدس السم في العسل ولو قرأ كل منكم المقال بعقله لا بقلبه سيفهم قصدي
لا حرمنا الله من أبا متعب ولا من عدله
نبيل المير
|
|
| |
|
| أبو طارق ... |
|
|
قال تعالى { فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم وأتبع الذين ظلموا ما آترفوا فيه وكانوا مجرمين }
يخبر رب العزة بأنه متى عم الفساد المكان , وغاب التناصح بين أهل الزمان , واستمر أهل الفساد على فسادهم , وسكت الصالحون عنهم , عمهم الله بعقابه وفُجاءة نقمته , فيهلك الطالحون لفسادهم , والصالحون لسكوتهم عن الطالحين , وينجي الله { أولوا بقية } وهم المصلحون الذين ينهون عن الفساد ولا يسكتون عن المنكر بحسب استطاعتهم.
فالذنوب موجودة في كل زمان ومكان , وليست هي السبب لعموم العذاب على الناس, ولكن يعم العذاب عند التواطؤ على السكوت عن الفساد , وترك الناس التناهي عن المنكر بينهم, قال سبحانه { وما كان ربك ليهلك القرى وأهلها مصلحون } فتأمل قول ربنا { وأهلها مصلحون } ولك يقل وأهلها صالحون !
فالصالح الساكت عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمقت الخلق عند الله , وهو شر ممن يفعل المنكر والله المستعان .
|
|
| |
|
| فهد الحبيب ... |
|
|
من الخطأ الكبير أن أتكلم عن الحقوق على الإنسان، ولا أتكلم عن الحقوق التي للإنسان، فإن الإنسان -بمقتضى كونه إنساناً كرمه الله عز وجل- ينبغي أن يعرف ماذا عليه من الواجبات فيؤديها، وفي المقابل ينبغي أن يعرف ماذا له من الحقوق فيطالب بها في حالة تأخرها أو تخلفها، لأن المشكلة عندنا ليست مشكلة الإنسان بذاته كفرد، إنما المشكلة مشكلة أمة، عندما تتصور أن فرداً واحداً كما في الحديث الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو حديث صحيح لما قال: {اسمع وأطع، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك} هذا صحيح لا إشكال فيه، لكن لو تصورت أمة كاملة وتسلب حقوقها، تسلب كرامتها ومكانتها، تسلب ما أعطاها الله عز وجل إياه بنص الكتاب ونص السنة، فإن معنى ذلك أن هذه الأمة كلها قد فقدت معنى إنسانيتها، ومعنى كونها أمة كلفها الله عز وجل بواجبات وأشياء لا تستطيع أن تقوم بها، لأنها جُردت من إنسانيتها حين سلبت هذه الحقوق التي هي لها في أصل الشرع.
|
|
| |
|
| مهندس مبتدي ... |
|
|
لابد من التحرك ضدهؤلاء الأوغاد الذين لايرون بشرا غيرانفسهم ولابد من صوت لنا خارج في خارج البلد نجتمع حوله للتحرك في مظاهرة عارمة تصيب جلادي الشعب بالرعب واعتقد ان حركة الإصلاح التي لها قناة تلفزيونية اسمها (الإصلاح)جديرة بأن نتواصل معها وننسق للتظاهروبأعداد لاتستطيع معها كلاب الحراسة ان تفعل شيئا ومن لديه بدي آخرللتجمع فلااعارضه وامرهم شورى بينهم وحياكم الله يانسل الأحرار
|
|
| |
|
| ابراهيم النوفل ... |
|
|
يافهد الحبيب حديث أسمع وأطع حديث ضعيف
|
|
| |
|
| ضايع في بلدي ... |
|
|
الحمد لله رب العالمين الذي لا يحمد على كل شيء سواه ...
والله العظيم يا اخوني في الله لو ان ما حدث في جده او ما يحدث في كل البلاد من رفع للأسعار وفساد اداري وضحك على الدقون وغيره وغيره حدث في الكويت الشقيقه والقريبه مننا حدوديا لرأيت ان الحكومه كلها تستقيل ومجلس الأمه يستقيل او يُقال المهم يحدث في الحدث أحداث قد تبرد كبد المواطنين الضعفاء الذين ذهبوا ضحية السكوووووووووووووت .
لكن للأسف هنا وجدنا كل الوزراء في مطار الملك خالد الدولي يطبلون لعودة أميرهم سلطان وكأن الشعب لم يمسه شيئا !!!
موبايلي على سبيل المثال تقول في أحد إعلاناته :
أن سلمت ( أي الأمير سلطان ) سلم الآخرون
عجباً ... كيف سلم الآخرون يا منافقين وهناك في جده وحدها الاف لم يغمض لهم جفن من عيد الأضحى لأي سبب .
أنا أقترح فصل الأسره الحاكمه عن الحكومه مثل باقي الدول المجاوره
الكويت مثلا الشيخ صباح ليس هو رئيس الوزراء
البحرين الملك حمد ايضا ليس هو رئيس الوزراء
الأردن الملك عبدالله ليس هو رئيس الوزراء
وغيرها من البلدان بريطانيا وقطر و الخ
طيب ليه حنا بس اللي الملك هو رئيس الوزراء ؟؟؟
طيب اذا أخطأ رئيس الوزراء او قصر اشتكيه عند من بعد الله سبحانه وتعالى
آآآآآآآآآآآآه من وجعي
طرفه قالها أميرهم خالد الفيصل من زمان
( يا زمان العجايب وش بقى ما ظهر
ان قلت هانت جد علم جديد
ان حكينا ندمنا وان سكتنا قهر
............ وما ادري وش الباقي )
المهم ان حكينا ندمنا وان سكتنا قهر
|
|
| |
|
| مهندس محترف ... |
|
|
اذا انت ويااه ماعجبتكم الدوله فالدوله مستغنيه عنكم قدم طلب لجوؤ لاحد الدول الاجنبيه وروح عيش حريتك ........فالدوله مستنيانا احنا طلابها بره نخلص دراستنا ونبيض وجه الدولتنا (ال سعود)
|
|
| |
|
| الغبي ... |
|
|
اخي نبيل المير, تسمي الحق سم, في الحقيقة صدق محمد الماغوط عليك مقولته" من كثرة ما ركعت للطغاة, لم اعرف اركع لله"
|
|
| |
|
| سمير اليتيم ... |
|
|
لافض فوك
والعجب انه تم حجب الموقع وكأن ماقلته خروج على الحاكم
يالله الا نستطيع قول الحق
الانستطيع ان نعيش كبشر
الاستمرارية ضرورية بنشر الموقع
حتى تكون تأديبية للوزراء الفاسدين
|
|
| |
|
| الاوكراني ... |
|
|
الاخ تركي الاشاعرة
احببت ان اضيف اليك بعض التعديلات (في تفسيرك قوله تعالى: {وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا}. خلاص الله امر مترفي جده بالفسق والفساد لكي يدمرها وانتوا مانهيتوهم عن الفسق)
تعالى الله ان يأمر بالفسق يقول تعالى( ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي)
وفي لغة العرب يحذف بعض الكلام لدلالة بعضه على المعنى اي معنى الاية اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها بالرجوع والتوبة فإذا لم يرجعوا وفسقوا حق عليهم القول (التعذيب) مدمرت القرية
والله اعلم
|
|
| |
|
| أم محمد ... |
|
|
بارك الله فييك ووفقك
مقالة قوية
نسأل الله أن يرفع الظلم
عن العباد وتحصل الشعوب
على كامل حقوقها
|
|
| |
|
| أبو صالح الثقفي ... |
|
|
مقال قوي خطاب رائع وممتاز
ولكن أين همة الشعب المسلم للمطالبة على أقل الأحوال بالعدل المفقود
الكارثة سبقها كوارث إقتصادية و إجتماعية و قبلها و اهمها الدينية
وكما تفضل أحد المشاركين حين إستفسر
كيف نفرق بين البطانة و الحكومة !!!!؟
أليست الحكومة هي البطانة و البطانة تمثل رؤية الحكومة
وكلاهما يمثلان سياسة الدولة ..
|
|
| |
|
| ابو سعد ... |
|
|
السلام عليكم ورحمة الله
تقبلوني انا اخوكم في الله من مصر لكن عمري كله عشته بالسعودية الدوله الي بعتبرها دولتي الثانية بل والاولى . تركت السعودية لاسباب الدراسه مدة من الزمن ورجعت لافاجئ بتغيير رهيب في الاوضاع اولها الفساد نعم يا سيدي هو الفساد الذي دمر بلدي الام والذي توقعته منذ 10 سنوات مضت حين رجوعي من مصر وارى في كل مره نوع جديد من الفساد الذي اخذ ينهش في بلدكم حتى وصلتم الى ان قطرات من ماء وصلت الى هذا الحجم الهائل من الدمار في الارواح لكن لنسأل انفسنا من هم الفاسدين ؟؟ الفاسد هم انت وانا وهم وهؤلاء وليسو اعضاء الحكومه فقط بل كل شخص قال يلا نفسي ووجد فرصه لكي يجمع حفنة من الدراهم تبدا من 100 ريال الى مليارات الريالات فالكل يسرق على طريقته الخاصه والكل يسرق حسب حجمه وعلى قولتنا احنا المصريين كل برغوث على قد دمه . الان كل شئ في السعودية بالوساطه حتى العمل والكل يلعب من تحت الترابيزة حتى ترسى عليه مناقصة ما او مشروع ما ولقد رايت كل هذه الاشياء بام عيني في المشاريع التي كنت اعمل بها . افيقو ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو مافي انفسهم
|
|
| |
|
| محمد ... |
|
|
تنفخ فى قربه مقطوعه
|
|
| |
|
| أبوياسر ... |
|
|
كلام جميل وكل شخص سوي وفطرته سليمه يوافقه عليه..ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المخرج عاوز كذا...........
بصراحه وضعنا ماله حل
لا كشعب
ولا كحكومه
إلآ أن يأذن الله بفرج من عنده
وهو القادر على ذلك سبحانه وتعالى
مشكلتنا كشعب هي :انه في السنوات الثلاثين الماضيه صارت هجره لأقوام بدائيين جدآ إلى مناطق ومدن حضريه وبدون تأهيل ولا ثقافه ففسدوا وأفسدوا
وكذلك تم إستقدام عماله رديئه من شعوب متخلفه جدآ ولم يتم تأهيلهم للدخول في سوق العمل ولو ليوم واحد تعريف بالبلد بل أدخل من المطار إلى الشارع.ثم اختلطت بالشعب فغيرت من سلوكه وطبائعه التي يفتخر بها العرب منذ قديم الأزل وهي رأس مالهم فأصبح الشعب بلا هويه ولا تستطيع تمييز أي فرد عن الآخر ولو أتيت بأعلم الناس بالفراسه.
التسليم بواقع أن هناك من الناس من هو فوق القانون
لا يُُُُُُسأل عما يفعل وهم يُُُسئلون
فأصبحنا مثل الهندوس طبقه الأسياد وطبقه السفله
تعليم الناس الدين بصوره سطحيه جدآ
وعدم تطبيقه على أرض الواقع فقط نظريات وفي الشارع يمكن أن يتم قتلك لمجرد أنك نظرت نظره غير مقصوده أو تصرفت تصرف خاطيء غير مقصود فلا مكان للرحمه والعفو الصفح
فالكل جاهز للحرب
التقاتل على فتات الدنيا ولو علبه بيبسي فارغه المهم هو ان تأخذ أكثر من أخيك المسلم
وغيرها كثير
ولكن للتذكره فقط
|
|
| |
|
| أبوياسر ... |
|
|
كلام جميل وكل شخص سوي وفطرته سليمه يوافقه عليه..ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المخرج عاوز كذا...........
بصراحه وضعنا ماله حل
لا كشعب
ولا كحكومه
إلآ أن يأذن الله بفرج من عنده
وهو القادر على ذلك سبحانه وتعالى
مشكلتنا كشعب هي :انه في السنوات الثلاثين الماضيه صارت هجره لأقوام بدائيين جدآ إلى مناطق ومدن حضريه وبدون تأهيل ولا ثقافه ففسدوا وأفسدوا
وكذلك تم إستقدام عماله رديئه من شعوب متخلفه جدآ ولم يتم تأهيلهم للدخول في سوق العمل ولو ليوم واحد تعريف بالبلد بل أدخل من المطار إلى الشارع.ثم اختلطت بالشعب فغيرت من سلوكه وطبائعه التي يفتخر بها العرب منذ قديم الأزل وهي رأس مالهم فأصبح الشعب بلا هويه ولا تستطيع تمييز أي فرد عن الآخر ولو أتيت بأعلم الناس بالفراسه.
التسليم بواقع أن هناك من الناس من هو فوق القانون
لا يُُُُُُسأل عما يفعل وهم يُُُسئلون
فأصبحنا مثل الهندوس طبقه الأسياد وطبقه السفله
تعليم الناس الدين بصوره سطحيه جدآ
وعدم تطبيقه على أرض الواقع فقط نظريات وفي الشارع يمكن أن يتم قتلك لمجرد أنك نظرت نظره غير مقصوده أو تصرفت تصرف خاطيء غير مقصود فلا مكان للرحمه والعفو الصفح
فالكل جاهز للحرب
التقاتل على فتات الدنيا ولو علبه بيبسي فارغه المهم هو ان تأخذ أكثر من أخيك المسلم
وغيرها كثير
ولكن للتذكره فقط
|
|
| |
|
| نبيل المير ... |
|
|
أخي الفاضل " الغبي" (معذرة ولكني لم اعرف كيف اخاطبك بغير الاسم الذي اخترته لنفسك )
من الواضح ان الكاتب قد نجح نجاحا باهرا في إثارة النفوس التي سلمت عقلها للجميع الا نفسها ... لقد ضعفنا واصبحنا العوبة في يد الجميع لأننا اصبحنا شعب لا يفكر الا بقلبة وفي اضيق الحدود ... لك الحق اخي "الغبي" في الاختلاف فاختلافنا الجميل يثري دوما النقاش ويجعل له نكهه تغذي العقل والتفكير .... وغالبا ما تظهر الحقيقة ... عموما تعال معي انت والقراء لنغوص في بحيرة المقال .. وكما يقال من فمك أدينك .... يقول الكاتب "وحكومة فصل التوائم .. تترك عشرات الجثث .. يتقاذفها السيل .. تناقض لا يصفه وصف !" .... من تعتقد يأمر بفصل التوائم او انشاء الجامة هل هي الحكومة او الوزراء أم أبو تعب وماوجه المقارنة هنا يقول الكاتب "الشعب الذي لم يزل في دائرة الرحى يتم طحنه حسب الشريعة الإسلامية !!روسيا انفجر فيها تشرنوبل .. والمملكة ينفجر فيها بحيرة فضلات ! مفارقة غريبة ! " مادخل الشريعة الاسلامية في طحن الشعب (من قبل الحكومة على حد ادعاء الكاتب ) ... ماوجه الربط هنا بين تشرنوبل وبحيرة الفضلات من وجهة نظري كلها إهمال وربما حادثة تشرنوبل اكثر كارثية !!! ... ويقول الكاتب : أراهن أنه لو أسندت إدارة مدينة جدة إلى مدرسة ثانوية بطلابها ومدرسيها .. لكان الوضع أحسن مما هو عليه .. على الأقل كانوا اعترفوا بحجم المأساة وصعوبة التعامل معها ..... الم يقرأ الكاتب الصحف ويشاهد ان رأس الدولة ومليكها قد اعترف بالحجم المأساة وبالخطأ بكل شجاعة ... لماذا تعتقد ان الكاتب تجاهل هذا الامر هل تعتقد انه نسي ام تناسا ثم يعود ليقول لنا " لنتفق أولا أن ثمة حكومة لا تحترم شعبها ! " ان كان المليك يحترم شعبه فهل يجرؤ الوزراء على العكس .... ومادخل الاحترام في الاخطاء من قبل المسؤولين.... وفي نقطة آخرى يقول الكاتب : قطعا ليست هذه المعاصي هي التي تتسبب بالكوارث .. إنه الظلم العام .. وأكل حقوق الناس والضعاف .. وعدم إقامة الحدود على كبار القوم .. وظلم الناس في المحاكم .. ولهط المال العام ..
هذه هي المعاصي التي تنمحي الأمم جراها ! وهي التي تنتشر في المملكة كلها .. لا جدة فقط .."
مارأيك ؟.... هل نعاني من ظلم في المحاكم ؟ وان حدث هل وفرت الدولة كل القنوات لإزالة هذا الظلم ؟ لماذا تجاهل الكاتب خطاب خادم الحرمين الذي لا يستثني فيه احد كائنا من كان ( كبار القوم ) مع ان الخطاب قد صدر قبل يوم واحد من كتابة المقال. ... لماذا يلمح بقولة " تنمحي الأمم " ماذا تعتقد انه يقصد ؟ ثم يستمر الكاتب في التسائل حتى يبرر هجومه اللا منهجي ثم يحاول ان يستثير مشاعر الشعب ضد " الحكومة "" مرة أخرى .. مالذي أريده من كل هذا .. سأوجه اللوم لنا أولا .. نحن الشعب الذي أدمن صفتين مخجلتين .. هي الصمت والتصفيق !لا يعرف الاعتراض .. ولا الرفض .. وهذه هي النتيجة .. مهزلة الأرواح ! ولا مبالاة فظيعة !" ... وهاهو هنا يخرج المسؤولين من المسؤولية ويلقيها مره اخرى على "الحكومة" وفي موضع آخر يقول "كأن مليارات الدولارات من البترول لا وجود لها .. إنه منطق الامتلاك والتملك التي يسيطر على التصرفات الحكومية ! من المسؤول ؟إنها الحكومة بلا شك ! إنها الحكومة التي ترى لها الحق في امتلاك الأرض والشعب والسماء والعقول والقلوب .. والضمائر .. وكل ما دب ودرج ! ولا تُسأل عما تفعل .. بهذا المنطق تتعامل الحكومة مع الشعب ! وإلا فكيف نفسر هذه الكارثة التي تشي بمقدار الفاسد الذي ينخر الحكومة حتى أُسها ! الحكومة هي المسؤولة لأنها تسيطر على كل مفاصل الشعب بكافة تفاصيلها ! " ما رأيك أخي عن من تعتقد الكاتب يلمح ويصرح ..... وتستمر المسرحية عندما يقول الكاتب " فهناك موت ثقافي داخل العقول .. يتمثل في الصمت المطبق على كل أزمة أو مصيدة تحصل لهذا الشعب المحتار !
والاكتفاء بدور الحكومة التي لا تعرف دورها ! الى أن يقول " الشعب الذي ترسخ في ذهنه أن أي نقد للحكومة هو خروج عليها ! وأنها تريد لنا الخير كل الخير .. ولكن (هالبطانة) هي السبب في الوقوف ضد نوايا الخير التي تسيل على الشعب ! الشعب الذي لديه القدرة على أن يشك في نفسه .. ولكنه لا يخطر في باله طرفة عين أن الحكومة مقصرة .. بل ومفلتة .. بل وتائهة ! عن من تعتقد ان الكاتب يتحدث هنا وبمن ويستهزئ .... عن المسؤولين الذين يريدون لنا الخير وبطانتهم التي هي السبب في الوقوف ضد نوايا الخير .... ام على ملك القلوب حفظه الله ... ولم يكتفي بهذا التجني بل يبرر فعلته ويقول انه لا " يقصد "التثوير " (ولا اعلم ان كانت كلمة عربية صحيحة ولكني اعتقد انه يقصد "إثارة الشعب") ماشاء الله المهم النية .... ويختم الكاتب مقالة بقول محمد الماغوط والذي استشهدت به في وصفي فجزاك الله خيرا.....
نعم أخي نظرتي اقتصرت على الحقيقة بين سطور المقال وسواء رضي الكاتب ام لم يرضى ... ستظل القافلة تسير.
نبيل المير
|
|
| |
|
| |
|
|
|
| |
|